璀璨的中華文化是一塊溫潤無瑕的美玉。
五千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)天緯地、博大精深，核心聚焦到一點(diǎn)，就是枝繁葉茂的家國情懷，也就是國人常掛在嘴邊的“修身齊家治國平天下”。
“家是最小國，國是千萬家；我愛我的國，我愛我的家”，這樸素的歌詞，我們耳熟能詳，它生動詮釋了中國人心目中家與國的密切關(guān)系。
人類自誕生以來，就與“家”密不可分。原始人開始追尋大自然棲身，以洞穴為家、樹巢為家、地窖為家�！缎氯A字典》中“家”的釋義是：共同生活的眷屬和他們所住的地方。“家”是會意字，上面是“宀”，下面是“豕”。古代生產(chǎn)力水平低，人們多在屋里養(yǎng)豬，所以房子里有豬成為家的標(biāo)志�！墩f文解字》釋“家”：“從宀�！敝懿疁卦唬骸磅咕又υ患�，故從宀從豕。”家庭是由婚姻、血緣等親屬關(guān)系組成的最小社會細(xì)胞，廣義地說，家是每個(gè)人美好生活愿望和身心安寧的棲息地，也是中國人血管里文化基因奔流的源頭。
中國人特別重視家，一個(gè)人如果有成就、有造詣，就說“功夫到家了”，可稱為專家、大家、方家。對于一個(gè)人在某個(gè)領(lǐng)域的成就最高褒獎(jiǎng)是××家，比如，革命家、文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家等。
中華民族歷來重視家庭，正所謂天下之本在國，國之本在家，家之本在身�！爸螄三R家�！睙o論時(shí)代如何變遷，家庭的社會功能無可替代。家是濃縮的龐大的時(shí)空容器，你不管走多遠(yuǎn)，它永遠(yuǎn)是最強(qiáng)大的“地心引力”；你無論走到何方，親情永遠(yuǎn)是最溫暖的“記憶磁鐵”。2017年央視春晚舞臺上，電影演員成龍帶領(lǐng)160位大學(xué)生，配合手語深情演唱了歌曲《國家》，深深打動了億萬海內(nèi)外觀眾，也引發(fā)人們對家和國家的深度思考。
伴隨時(shí)代潮汐和觀念碰撞，人與大自然的肌膚之親被間隔，對季節(jié)氣候變化的直接感知被一再物理性地隔離和弱化，家的溫情與煙火氣，也呈現(xiàn)新的形態(tài)與特質(zhì)，悄悄影響和改變著我們。
家國一體
一個(gè)健康的肌體，必有無數(shù)毛細(xì)血管供應(yīng)營養(yǎng)。一旦出現(xiàn)病變，任何一根毛細(xì)血管也難獨(dú)善其身。家就是社會的毛細(xì)血管，最基本的細(xì)胞單元。無論英雄豪杰，還是平民百姓，都是一個(gè)家庭的成員。家是生命的起源與延續(xù)，是情感的寄托和力量源泉，是高飛藍(lán)天時(shí)那根細(xì)長的風(fēng)箏線。
我國上萬年的農(nóng)業(yè)生活。強(qiáng)烈的家鄉(xiāng)、宗族觀念形成一個(gè)個(gè)關(guān)系密切的群體�！肮�(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”，過端午節(jié)祭拜屈原，也在體恤蒼生、歌頌愛國情懷。“海上生明月，天涯共此時(shí)”，花好月圓的中秋佳節(jié)，也是“但愿人長久，千里共嬋娟”。
是的。家與國融合為中國社會，換句話說：中國是以家庭為基本細(xì)胞的社會，方方面面都帶有家庭色彩，尤其有一套家庭價(jià)值體系�！靶奚恚R家，治國，平天下”的觀念，“齊家”占中心地位。不修身，齊不了家；不能齊家，何以治國平天下？可見，“齊家”是成就事業(yè)的前提和基礎(chǔ)。山東是儒文化發(fā)祥地，更提倡“忠孝節(jié)義”“君君、臣臣、父父、子子”，使家庭中每個(gè)成員都能找到自己的角色，各安其位，各行其是，長幼有序，和諧相處。因而，這也是山東人家庭相對穩(wěn)固的文化基因。
一套房、一盞燈、一張床，那是家的核心家當(dāng)；家是彼此的真誠，家更是白頭偕老的漫長旅程。不管是洋房別墅，還是低矮草房，家總是自己最親的場所、最美的風(fēng)景。應(yīng)當(dāng)說，婚姻的神圣，不在于“設(shè)計(jì)精妙”的隆重婚禮和制度規(guī)矩，而是夫妻間矢志不渝的忠誠與愛戀。
盆盆罐罐，窮家值萬貫。我的老家在沂蒙山區(qū)東部的那個(gè)偏僻的小山村。家是和母親連在一起的。母親在家，家成為我們貪戀的歸巢。山溝溪旁坡地上種著自家的莊稼或蔬菜，小時(shí)候，我多少次抬頭透過樹林望到母親揮鋤的身影，來不及回屋放下書包，就像上坡的兔子一樣敏捷地跨過一道道地埂，很快聽見了鋤頭耪地的聲響和節(jié)奏，跳到勞作的母親身旁。因?yàn)榧�，那時(shí)的我逐步分辨出自家、叔家、姑家、姥姥家、舅家和生產(chǎn)隊(duì)、大隊(duì)、公社、縣、國等概念。
古人有言：“家之興替，在于禮義，不在于富貴貧賤。”現(xiàn)代人身邊有血緣關(guān)系的人越來越少，加上現(xiàn)在親戚間的交往減少，此城的、彼城的、城里的、鄉(xiāng)下的，逢年過節(jié)才偶爾見一面，血緣關(guān)系稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的，都不知怎樣稱呼了。2015年，我妻子的爺爺100歲，眾人羨慕。我們就商量利用春節(jié)假期操辦了個(gè)“百歲慶典”，既表達(dá)對老人的孝敬之情，展現(xiàn)鄉(xiāng)土中國一代代中國人夢寐以求的兒孫繞膝、樂享天年的晚年圖景，又激勵(lì)和鼓舞全家老少享受五世同堂大家庭的和諧氣氛�！拔迨劳萌腋！辈噬掌�，請照相館裝裱上實(shí)木豪華的外框，每個(gè)家庭一份，幾輩人炫耀和收藏多少家庭可望而不可即的羨慕與夢想。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和國家生育政策的影響，結(jié)婚年齡推遲了，家庭的規(guī)模變小了，但家庭作為社會細(xì)胞的性質(zhì)、地位沒有變，對家庭文明的傳承功能沒有變，民族苦難輝煌的歷程鐫刻在每個(gè)家庭的年輪之中。
凝望中國體育代表團(tuán)在2020年東京奧運(yùn)會上的輝煌，誰曾想到，許多年前“難民”也曾是我們。早在1908年，天津《新青年》雜志曾向國人發(fā)出過“三連問”：“中國人什么時(shí)候可以參加奧運(yùn)會？”“什么時(shí)候可以在奧運(yùn)會上獲得一枚獎(jiǎng)牌？”“什么時(shí)候能舉辦一屆奧運(yùn)會？”“九一八事變”之后，1932年洛杉磯舉辦第10屆奧運(yùn)會，我們國家內(nèi)憂外患，東北淪陷，國破家亡，只有被譽(yù)為“兔子腿”的劉長春一人歷盡坎坷參加比賽，成為中國奧運(yùn)第一人。他孤零零一個(gè)人，望著其他國家浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，強(qiáng)忍著心酸，扛著國旗入場，給黑暗中的中國帶來一絲希望的亮光。1983年老人去世，1984年中國人就實(shí)現(xiàn)了他“可以在奧運(yùn)會上奪得一枚獎(jiǎng)牌”的遺愿。這是中國奧委會在國際奧委會恢復(fù)合法權(quán)利后，首次派體育代表團(tuán)參加奧運(yùn)會，實(shí)現(xiàn)了零的突破，獲得15枚金牌。
國家不強(qiáng)，百姓遭殃。國家軟弱，國民挺不直腰桿。這就是家與國的關(guān)系。
“我們今天流的血，都是為了孩子們能有一個(gè)更好的未來。”電影《長津湖》感動國人，因?yàn)椤斑@場仗如果我們不打，就是我們的下一代要打。我們出生入死，就是為了他們不再打仗”。魏巍在《誰是最可愛的人》一文中曾這么記錄：一位戰(zhàn)場上的戰(zhàn)士說，“我在這里吃雪，正是為了我們祖國的人民不吃雪。他們可以坐在挺豁亮的屋子里，泡上一壺茶，守住個(gè)小火爐子，想吃點(diǎn)什么就做點(diǎn)什么。”他又把雪放到嘴里，像總結(jié)似的說，“我在這里流點(diǎn)血不算什么，吃這點(diǎn)苦又算什么哩！”今天，我們不僅過上了先輩所期盼的那種“想吃點(diǎn)什么就做點(diǎn)什么”的日子，飯后茶余可以安寧地與家人談天說地、家長里短，可以和朋友一起聊聊詩和遠(yuǎn)方，還可以隨時(shí)坐上高鐵、飛機(jī)去游覽名山大川甚至周游世界，是國家和無數(shù)烈士、英雄守護(hù)著每一個(gè)家，給予我們每個(gè)人豐厚的獲得感、幸福感和安全感。生死存亡時(shí)，天塌，有人頂；地陷，有人撐；家在，有笑聲。
燈越撥越亮，理越辯越明。2022年1月18日，全球最大的公關(guān)咨詢公司——美國愛德曼公司發(fā)布權(quán)威數(shù)據(jù)，根據(jù)對28個(gè)國家超過3.6萬次網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問卷的統(tǒng)計(jì)結(jié)果，中國政府的信任度指數(shù)位居榜首。愛德曼公司CEO理查德·愛德曼說：“我認(rèn)為，中國做到了言行一致……例如，疫情情況比美國好�！边@類數(shù)據(jù)再次提醒我們，公民對政府的信任度與每個(gè)家庭、每個(gè)人的切身感受直接關(guān)聯(lián)。
愛，催生強(qiáng)大無比的意志，爆發(fā)摧枯拉朽的神奇?zhèn)チΓ惺苋魏沃睾珊蛪毫Α！凹摇焙汀皣贝烬X相依。
我想有個(gè)家
莊稼和花草都通靈性，如果沒有根，就不可能開枝散葉。
大千世界，蕓蕓眾生。每一個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的家。家是誕生地，那是生命成長成熟的沃土，伸展事業(yè)枝條的母體，滋長親情、愛情、真情的田園，也是生命的終點(diǎn)站。
中國每年的春節(jié)晚會，都有對家的呼喚與禮贊。1991年春晚上，臺灣歌手那首《我想有個(gè)家》，風(fēng)靡大街小巷，感動國人。1999年又火了那首《�；丶铱纯础罚鰧丶业目释蛯τH情的期盼。
《家》是巴金先生《激流三部曲》的首部。作家筆下那個(gè)舊社會里的國家卻是扼殺青春的惡魔、監(jiān)獄、劊子手，高老爺?shù)姆饨ㄋ枷�、整個(gè)社會制度和封建迷信奪走了許多年輕生命。歸結(jié)起來，是因?yàn)樯鐣⻊邮幒托屡f文化激烈碰撞，破壞了封建官僚家庭的功能。目前，位于上海武康路113號的巴金故居，依然在講述他的《家》故事和他家的故事。
2022年開春，熱播電視劇《人世間》，給觀眾帶來了久違的溫暖與感動。周父嚴(yán)中帶柔、周母寬厚仁慈，是地道的傳統(tǒng)家長形象。長子周秉義為家爭氣，按規(guī)矩顧著家；任性的周蓉以教訓(xùn)體驗(yàn)了家、家人的重要；“老疙瘩”周秉昆普通平常，成為家庭主角，把自家日子過得有滋有味。這部電視劇“火”的原因，在于真實(shí)反映了新中國成立以來一個(gè)普通家庭的歲月沉浮和滄桑變化，男女老少共情和喜歡。
人活一世，聚散離合，能夠在一起就得好好珍惜。電視劇《人世間》大結(jié)局時(shí)，周秉昆與鄭娟這對患難恩愛夫妻有段精彩對話：
“下輩子我們還在一起唄？”
“想得美�！�
“想想都美�！�
“把苦和難嚼嚼咽了，繼續(xù)熱愛生活”，這就是中國家庭代代綿延賡續(xù)的奧秘所在。
曾有一段時(shí)間，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)被嘲笑和冷視。靜心回過頭，觀察和審視農(nóng)耕文明的韌勁，對比快速城市化帶來的弊病，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)也有特殊內(nèi)涵和功能。眼下，還有人在討論農(nóng)村推行合作社好，還是分田到戶好，其實(shí)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)早就不是一家一戶自給自足的單元經(jīng)濟(jì)，而是活力無限的一個(gè)個(gè)小微經(jīng)濟(jì)體。大家看到，許多農(nóng)民已經(jīng)在家門口，把各種特色農(nóng)產(chǎn)品，借助互聯(lián)網(wǎng)迅速賣遍全國，甚至遠(yuǎn)銷海外了。
作為一個(gè)中國人，即使你沒在鄉(xiāng)村生活過，也應(yīng)當(dāng)清楚，上溯幾代，根大都扎在農(nóng)村。那山澗河畔、普通平常的家，總讓遠(yuǎn)方的游子，歷盡千難萬險(xiǎn)后，仍然刻骨銘心，念念不忘。是啊，一家人一個(gè)鍋里摸勺子，品同一種飯菜的咸淡與醇香，在同一個(gè)屋檐下納涼取暖，當(dāng)困難和黑暗來臨時(shí)，人們最需要家人真心真情真意的關(guān)愛惦念、祖宅里那縷繚繞不散的炊煙和夜晚那微弱卻溫暖的燈光。
2014年中秋節(jié)，我和妻子帶著兒子、兒媳，與我三個(gè)妹妹家相約同行，分別從濟(jì)南、臨沂、日照市出發(fā)，又一次集中回到養(yǎng)育我們的那個(gè)沂蒙山東部的小山村，全國六十萬分之一的小山村，小得連縣里的地圖都不舍得標(biāo)一個(gè)點(diǎn)的小山村，看望年邁的爹娘，團(tuán)圓過中秋。
老母親非常看重這頓晚飯，做得很講究，不但菜肴品種多，還擺上了月餅和石榴、蘋果、葡萄等時(shí)令水果；父親翻出藏了多年的一瓶高度酒，犒勞我和三位妹夫。望著滿臉笑容的父母，我們兄妹幾個(gè)心里一陣陣溫暖與感動。那其樂融融的熱鬧熱乎勁兒，刻骨銘心。
沒想到這竟然成為我們?nèi)易詈笠粋�(gè)團(tuán)圓節(jié)，第二年父母因病相繼離世。今生今世，不可能再有這樣一個(gè)普通卻難忘的團(tuán)圓節(jié)了。我既感到慶幸，又感覺還有缺憾。
我性格內(nèi)向，一生沒跟爹娘高聲說過話。母親離世時(shí)，我號啕大哭，撕心裂肺地喊著：“我真是沒娘的孩子了！”父母走了以后，我多次不知不覺按下老家的座機(jī)電話，心里“咯噔”一下，立刻頓悟到“爹娘走了”，那眼淚唰唰落地，像一串沒了家的電話號碼。我用手捂著臉，淚水從指縫里流下……
大如天、重如山、貴如金的母愛，是我成長的營養(yǎng)液、家人感恩的寶藏。
錢鍾書在《圍城》中寫道：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。真正想一個(gè)人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o意間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過是念頭在他身上掠過，想到而已�！比擞袩o牽掛，有無念想，心境卻大相徑庭。
因?yàn)榧�，有時(shí)我們得流汗、流淚，甚至流血，只要家人團(tuán)圓、健康成長，就沒缺憾。心心相印、坦誠相待的生活比金子珍貴！歲月吹散了浮塵，日子過得幸福，往往不在錢，也不在權(quán)，而是對待生活的態(tài)度和對待親人的心態(tài)。不婚的人，生活倒是自在，等步入中年、老年、暮年，會積累數(shù)不盡的孤獨(dú)與不安。
理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻骨感。人生安寧愜意的生活往往是美好的瞬間片段，瑣碎平凡甚至一地雞毛會是常態(tài)的陪伴。在物欲橫流、網(wǎng)絡(luò)密織和人性殘缺的現(xiàn)實(shí)生活中，家就像從蒼穹傾瀉而來的一縷陽光，像騰空燃起的一團(tuán)火苗，暖暖地呵護(hù)善良且孤獨(dú)的心靈和生長笑聲的家園。
人，經(jīng)歷過生理成長和心靈成長，會理性冷靜，肩負(fù)起家的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。（厲彥林）
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